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岁月悠悠的博客

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【转载】阴阳宅真经全集(三)  

2016-06-11 18:10:46|  分类: 阴阳面相 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自无限风光学习收藏《阴阳宅真经全集(三)》
第六章、立向法诀
一、点穴立向法诀
湖峰道人在《地理原真》中写道:凡研习地理者皆能讲究一二,惟有点穴奥妙难言。经云:登穴看明堂。当登穴观看内堂,水合局明抱,外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下,眠乾就湿此真穴眼。如四局成气点穴,先分阴阳,如阳局阳龙和阴龙阴局,必然都朝本龙之生向,八龙皆然。如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌,点穴立向定宜坐申向寅,因丙火长生在寅,必如此庶能合寅午戌之阳火局。如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌,点穴立向定坐子而朝午,因乙木长生在午,乙为阴火而逆行,必如此庶合寅午戌之阴火局。水局点穴立向非壬龙即辛龙,如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰,点穴立向定宜坐寅而朝伸,因壬水长生在申,阳局顺行,必如此始合申子辰阳水局了。如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰,点穴立向定然宜坐午而朝子,因辛金长生在子,阴局逆行,必是如此,方合申子辰之阴水局。木局点穴立向非甲龙即癸龙,非朝亥即朝卯。如甲龙结穴定是癸水来朝而出未,点穴立向必然宜坐已而朝亥,因甲木之长生在亥,阳局顺行,必如此庶能合成亥卯未之阳木局。如癸龙结穴必是甲水来朝而出未,点穴立向必宜坐酉而向卯,因癸长生在卯阴局逆行,必如此庶合成亥卯未之阴木局也。金局点穴立向非庚龙即丁龙,结穴非朝已即朝酉,如庚龙结穴必是丁水来朝而出局,点穴必宜坐亥而朝已,因庚金之长生在已,阳局顺行,必如此庶合成巳酉丑阳金局。如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑,点穴立向必宜坐卯朝于酉,因丁长生在酉,阴局逆行,必如此庶可合成已酉丑之阴金局。歌曰:点穴立向两分明,阴局阳局各要清。阳龙顺走阴龙逆,八龙俱宜向长生。
 
二、龙水分左右法
点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理,若不明龙水左右转折奥妙之理,则点穴立向何能分其吉凶?盖阳龙结穴必是阴水来朝,右水弯环到左边去;阴龙结穴必是阳水来朝,左水弯环到右边去。如丙龙结穴必然乙水来朝,以会寅出戌,此是阳龙逆行阴水逆行,即为右水倒左也。如乙龙结穴必然丙水来朝,以会午出戌,此是阴龙逆行阳水顺行,即为右水到左也。如壬龙结穴必然辛水来朝,以会申出辰,此是阳龙顺行阴水逆行,即为右水到左也。如辛龙结穴必然壬水来朝,以会子出辰,此是阴龙逆行阳水顺行,即为左水到右也。如甲龙结穴必然癸水来朝,以会亥出未,此是阳龙顺行阴水逆行,即为右水到左也。如癸龙结穴必然甲水来朝,以会卯出未,此是阴龙逆行阳水顺行,即为左水到右也。如庚龙结穴必然丁水来朝,以会巳出丑,此是阳龙顺行阴水逆水,即为右水到左也。如丁龙结穴必然庚水来朝,以会酉出丑,此是阴龙逆行阳水顺行,即为左水到右也。歌曰:阳龙阴龙结穴真,左水右水到库直。阴龙须向阴生处,阳龙定宜向阳生。
 
三、十二向吉凶断诀
凡习地理既能点穴立向,又宜知四局八龙之根源,剖断祸福之吉凶,方能了解排老少男女五脏六腑染病之由,贫贱富贵寿夭之命。一切妙理,通明尽晓,方可称为地理之师。十二向吉凶断法,宜称明支股分断一切吉凶,方可立向。如立长生向,必先发长支,用帝旺向,则先发二支,用墓库向,则冲破三支,必主三支先败。长生主长支,帝旺主二支,墓库水口主三支。登穴观其明堂,四面照应相对。如长生高耸俊秀,必主先发长支;如水口出流处俊秀曲折繁夹严密,必主先发二支,水火木金四局按阴龙阳龙循序,按次推查详观,不失为地理真诀,方不虚传。如用长生向,此是正局之用法。为何?原系内外一家并无冲无克。如用沐浴向,必主出淫乱人,故不可立向也。如用冠带向,主出轻飘浮华之人。如用临官向,主出好管闲事诏讼惹非之人。如用帝旺向,阴龙可用阳龙不可,必主不发,盖旺极则反成衰也。如用衰向,主出无能无为衰颓庸懦败弱之人。如用病向,主出多患疾病衰弱身躯之人。如用死向,主出多死亡伤残之人。如用墓向,主败祖业远离家乡多外游不归之人。如用绝向,一葬后人丁渐致绝灭。如用胎向,主外合内不合,散气败财。如用养向,主多出少年夭亡,有始无终。以上十二向惟长生向可用,余皆主凶不可用也,切记切记。
[转载]阴阳宅真经全集(三)
四、三合立向之法
四窍水口: 在龙水为墓库,在向局为衰方。 如乙丙之戌窍,左水来则在戌左,应立左针庚金向;右水来则在戌右,应立右针癸水向。庚金旺在酉,衰在戌;癸水旺在亥,衰在戌。此即司马头陀水法之巽庚癸 局,因巽关干窍,向在庚癸,是以庚癸之衰,即乙丙之库也。 如辛壬之辰窍,左水来则在辰左.应立左针甲木向;右水来则在辰右,应立右针丁火向。甲木旺在卯,衰在辰;丁火旺在巳,衰在辰,此即司马头陀水法之干甲丁 局,因干关巽窍,向在甲丁,是以甲丁之衰,即辛壬之库也。 如丁庚之丑窍,左水来则在丑左,应立左针之壬水向;右水来则在丑右,应立右针乙木向。壬水旺在子,衰在丑;乙木旺在寅,衰在丑,此即司马头陀水法之坤壬乙 局,因坤关艮窍,向在壬乙,是以壬乙之衰,即丁庚之库也。 如癸甲之未窍,左水来则在未左,应立左针丙火向;右水来则在未右,应立右针辛金向。丙火旺在午,衰在未;辛金旺在申,衰在未,此即司马头陀水法之艮丙辛 向,因艮关坤窍,向在丙辛,是以丙辛之衰,即癸甲之库也。 由此可知,龙水之库,为向上之衰,即与四隅水口相同,乃向法中之正向,其第二隅向,亦与此同论,因向上论水,到衰即放,则穴前不见病死之水,乃为全吉,故 向上不喜见水出墓库之方也。或有向上亦出墓方,与龙水同一库者,此必穴上但见衰方水去,或见四正病水去,不见死水墓口,斯为善也。初学偶或不明,阅历多则 恍然而悟矣;四大水口之真谛,了然于胸,如干关必得巽窍,巽关必得干窍,艮关必得坤窍,坤关必得艮窍,此乃龙水交会,同归一库,故关者龙也,窍者水口也, 关窍必在四隅,乃可相通,自然之理也。凡吉地往往如是,若四正水口,亦必归四隅,方能龙水交会。 生克制化消纳之法: 乃乘气中补泻之法也。 如离龙入首,干亥水来朝,是为煞曜,法当坐丁向癸,收甲木以合干亥,为干甲丁之木局,则木气合而离气旺,干亥不为煞曜,而反为生母,此乘旺制煞之法也。 又如卯龙入首,丙水与艮水从辛而去,一派火局,泄木之气,即为杀矣,当作辛向,但水直去而不蓄于局中,则火气泄而木气不伤,此脱杀扶生之法也。 又如亥龙入首,后龙带子癸而来,以双山论,属木,然水从庚辛方入堂,一派金气,则杀水满局矣,法当立巽向,盖巽庚癸本为一家,今以巽与庚辛合,而又与亥子 癸合,巽向一立,龙水与向相为同党,则化煞生权,不为我仇,此从杀为权之法也。 又巽龙入首,辛水当面朝来,所谓辛水向东流也,以正五行论,巽属木,辛属金,则辛金为巽木之杀,但以卦气论,则巽辛相纳为配合,以天星论,则天以太乙,为 星垣中之两贵人,若山水可作辛向,则辛不为杀,而为官星矣,此迎官就禄之法也。 山有山之杀,水有水之杀,其消纳工夫,全在生克制化之转移也。 阴用阳朝,阳用阴朝: 此乃利用朝迎收纳,为乘气之诀也。 如干龙从西兑而来,为阳亥则为甲木,以甲木为阳,生亥旺卯而墓未,当用阴而墓未配之,惟癸水为阴,生卯旺亥墓未,乃为正配,所谓金羊收癸甲之灵也。阳木用 阴水来配,则为盼用阴应。若申子辰水局,从右转则为阴癸之水,宜用甲木来配,乃为阴用阳朝;因为阳用阴朝,则阳静而守,阴运而用也;阴用阳朝,则阴静而 守,阳运而用也。阴阳互藏其宅,动静互为其根,气从左行,从生趋旺,气从右旋,从旺趋生也。 生旺互交,玄窍相通,而化育成矣,此为堪舆家乘气之第一关窍也。 又如亥龙从坎入亥者为阴亥,则为乙木,以乙木为阴,生午旺寅墓戌,当用阳而墓戌者配之,乃为正配,所谓乙丙交而趋戌是也。阴阳交媾,气始凝聚,然后以向合 之,当迎寅午之生旺而为朝迎; 穴以龙以乘内气,向以水以乘外气也。 山运收山,水运收水: 墓地有山龙与水龙之分,山龙以山运收山,水龙以水运收水。 如乙木生于午,故午上有高峰则旺人丁,乙木旺于寅,故寅上有高峰则旺财禄,所以山管山也。丙火生于寅,故寅上有水来则旺人丁,丙火旺于午,故午上有水来则 旺财禄,所谓水管水也。 若阴遇阴,则为纯阴不长;阳遇阳,则为纯阳不生,纵使砂明水秀,终非大地,惟有顾外堂水法,随水立向,消其去水,以避**而已,安能发大福哉! 如杨公白龙潭地记:「坎癸腾腾入干亥,丙向夹蛇扦,虎马兔山高耸顶,庄田置万顷,着紫着绯兼着绿,寅甲水来逐。」是指坎癸龙入干亥,阴龙右旋,寅甲来水, 生来会旺也,辛戌去水,玄窍合也,用坐壬向丙兼亥巳,以旺向收寅之生气也,故葬后五子皆显,其后水道改变,逆冲丁午,冲破官禄,五房俱败;若冲破长生,则 人丁绝矣,此不知妄作者之所以取祸也 。
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四、三合立向之法
四窍水口: 在龙水为墓库,在向局为衰方。 如乙丙之戌窍,左水来则在戌左,应立左针庚金向;右水来则在戌右,应立右针癸水向。庚金旺在酉,衰在戌;癸水旺在亥,衰在戌。此即司马头陀水法之巽庚癸 局,因巽关干窍,向在庚癸,是以庚癸之衰,即乙丙之库也。 如辛壬之辰窍,左水来则在辰左.应立左针甲木向;右水来则在辰右,应立右针丁火向。甲木旺在卯,衰在辰;丁火旺在巳,衰在辰,此即司马头陀水法之干甲丁 局,因干关巽窍,向在甲丁,是以甲丁之衰,即辛壬之库也。 如丁庚之丑窍,左水来则在丑左,应立左针之壬水向;右水来则在丑右,应立右针乙木向。壬水旺在子,衰在丑;乙木旺在寅,衰在丑,此即司马头陀水法之坤壬乙 局,因坤关艮窍,向在壬乙,是以壬乙之衰,即丁庚之库也。 如癸甲之未窍,左水来则在未左,应立左针丙火向;右水来则在未右,应立右针辛金向。丙火旺在午,衰在未;辛金旺在申,衰在未,此即司马头陀水法之艮丙辛 向,因艮关坤窍,向在丙辛,是以丙辛之衰,即癸甲之库也。 由此可知,龙水之库,为向上之衰,即与四隅水口相同,乃向法中之正向,其第二隅向,亦与此同论,因向上论水,到衰即放,则穴前不见病死之水,乃为全吉,故 向上不喜见水出墓库之方也。或有向上亦出墓方,与龙水同一库者,此必穴上但见衰方水去,或见四正病水去,不见死水墓口,斯为善也。初学偶或不明,阅历多则 恍然而悟矣;四大水口之真谛,了然于胸,如干关必得巽窍,巽关必得干窍,艮关必得坤窍,坤关必得艮窍,此乃龙水交会,同归一库,故关者龙也,窍者水口也, 关窍必在四隅,乃可相通,自然之理也。凡吉地往往如是,若四正水口,亦必归四隅,方能龙水交会。 生克制化消纳之法: 乃乘气中补泻之法也。 如离龙入首,干亥水来朝,是为煞曜,法当坐丁向癸,收甲木以合干亥,为干甲丁之木局,则木气合而离气旺,干亥不为煞曜,而反为生母,此乘旺制煞之法也。 又如卯龙入首,丙水与艮水从辛而去,一派火局,泄木之气,即为杀矣,当作辛向,但水直去而不蓄于局中,则火气泄而木气不伤,此脱杀扶生之法也。 又如亥龙入首,后龙带子癸而来,以双山论,属木,然水从庚辛方入堂,一派金气,则杀水满局矣,法当立巽向,盖巽庚癸本为一家,今以巽与庚辛合,而又与亥子 癸合,巽向一立,龙水与向相为同党,则化煞生权,不为我仇,此从杀为权之法也。 又巽龙入首,辛水当面朝来,所谓辛水向东流也,以正五行论,巽属木,辛属金,则辛金为巽木之杀,但以卦气论,则巽辛相纳为配合,以天星论,则天以太乙,为 星垣中之两贵人,若山水可作辛向,则辛不为杀,而为官星矣,此迎官就禄之法也。 山有山之杀,水有水之杀,其消纳工夫,全在生克制化之转移也。 阴用阳朝,阳用阴朝: 此乃利用朝迎收纳,为乘气之诀也。 如干龙从西兑而来,为阳亥则为甲木,以甲木为阳,生亥旺卯而墓未,当用阴而墓未配之,惟癸水为阴,生卯旺亥墓未,乃为正配,所谓金羊收癸甲之灵也。阳木用 阴水来配,则为盼用阴应。若申子辰水局,从右转则为阴癸之水,宜用甲木来配,乃为阴用阳朝;因为阳用阴朝,则阳静而守,阴运而用也;阴用阳朝,则阴静而 守,阳运而用也。阴阳互藏其宅,动静互为其根,气从左行,从生趋旺,气从右旋,从旺趋生也。 生旺互交,玄窍相通,而化育成矣,此为堪舆家乘气之第一关窍也。 又如亥龙从坎入亥者为阴亥,则为乙木,以乙木为阴,生午旺寅墓戌,当用阳而墓戌者配之,乃为正配,所谓乙丙交而趋戌是也。阴阳交媾,气始凝聚,然后以向合 之,当迎寅午之生旺而为朝迎; 穴以龙以乘内气,向以水以乘外气也。 山运收山,水运收水: 墓地有山龙与水龙之分,山龙以山运收山,水龙以水运收水。 如乙木生于午,故午上有高峰则旺人丁,乙木旺于寅,故寅上有高峰则旺财禄,所以山管山也。丙火生于寅,故寅上有水来则旺人丁,丙火旺于午,故午上有水来则 旺财禄,所谓水管水也。 若阴遇阴,则为纯阴不长;阳遇阳,则为纯阳不生,纵使砂明水秀,终非大地,惟有顾外堂水法,随水立向,消其去水,以避**而已,安能发大福哉! 如杨公白龙潭地记:「坎癸腾腾入干亥,丙向夹蛇扦,虎马兔山高耸顶,庄田置万顷,着紫着绯兼着绿,寅甲水来逐。」是指坎癸龙入干亥,阴龙右旋,寅甲来水, 生来会旺也,辛戌去水,玄窍合也,用坐壬向丙兼亥巳,以旺向收寅之生气也,故葬后五子皆显,其后水道改变,逆冲丁午,冲破官禄,五房俱败;若冲破长生,则 人丁绝矣,此不知妄作者之所以取祸也 。
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四、三合立向之法
四窍水口: 在龙水为墓库,在向局为衰方。 如乙丙之戌窍,左水来则在戌左,应立左针庚金向;右水来则在戌右,应立右针癸水向。庚金旺在酉,衰在戌;癸水旺在亥,衰在戌。此即司马头陀水法之巽庚癸 局,因巽关干窍,向在庚癸,是以庚癸之衰,即乙丙之库也。 如辛壬之辰窍,左水来则在辰左.应立左针甲木向;右水来则在辰右,应立右针丁火向。甲木旺在卯,衰在辰;丁火旺在巳,衰在辰,此即司马头陀水法之干甲丁 局,因干关巽窍,向在甲丁,是以甲丁之衰,即辛壬之库也。 如丁庚之丑窍,左水来则在丑左,应立左针之壬水向;右水来则在丑右,应立右针乙木向。壬水旺在子,衰在丑;乙木旺在寅,衰在丑,此即司马头陀水法之坤壬乙 局,因坤关艮窍,向在壬乙,是以壬乙之衰,即丁庚之库也。 如癸甲之未窍,左水来则在未左,应立左针丙火向;右水来则在未右,应立右针辛金向。丙火旺在午,衰在未;辛金旺在申,衰在未,此即司马头陀水法之艮丙辛 向,因艮关坤窍,向在丙辛,是以丙辛之衰,即癸甲之库也。 由此可知,龙水之库,为向上之衰,即与四隅水口相同,乃向法中之正向,其第二隅向,亦与此同论,因向上论水,到衰即放,则穴前不见病死之水,乃为全吉,故 向上不喜见水出墓库之方也。或有向上亦出墓方,与龙水同一库者,此必穴上但见衰方水去,或见四正病水去,不见死水墓口,斯为善也。初学偶或不明,阅历多则 恍然而悟矣;四大水口之真谛,了然于胸,如干关必得巽窍,巽关必得干窍,艮关必得坤窍,坤关必得艮窍,此乃龙水交会,同归一库,故关者龙也,窍者水口也, 关窍必在四隅,乃可相通,自然之理也。凡吉地往往如是,若四正水口,亦必归四隅,方能龙水交会。 生克制化消纳之法: 乃乘气中补泻之法也。 如离龙入首,干亥水来朝,是为煞曜,法当坐丁向癸,收甲木以合干亥,为干甲丁之木局,则木气合而离气旺,干亥不为煞曜,而反为生母,此乘旺制煞之法也。 又如卯龙入首,丙水与艮水从辛而去,一派火局,泄木之气,即为杀矣,当作辛向,但水直去而不蓄于局中,则火气泄而木气不伤,此脱杀扶生之法也。 又如亥龙入首,后龙带子癸而来,以双山论,属木,然水从庚辛方入堂,一派金气,则杀水满局矣,法当立巽向,盖巽庚癸本为一家,今以巽与庚辛合,而又与亥子 癸合,巽向一立,龙水与向相为同党,则化煞生权,不为我仇,此从杀为权之法也。 又巽龙入首,辛水当面朝来,所谓辛水向东流也,以正五行论,巽属木,辛属金,则辛金为巽木之杀,但以卦气论,则巽辛相纳为配合,以天星论,则天以太乙,为 星垣中之两贵人,若山水可作辛向,则辛不为杀,而为官星矣,此迎官就禄之法也。 山有山之杀,水有水之杀,其消纳工夫,全在生克制化之转移也。 阴用阳朝,阳用阴朝: 此乃利用朝迎收纳,为乘气之诀也。 如干龙从西兑而来,为阳亥则为甲木,以甲木为阳,生亥旺卯而墓未,当用阴而墓未配之,惟癸水为阴,生卯旺亥墓未,乃为正配,所谓金羊收癸甲之灵也。阳木用 阴水来配,则为盼用阴应。若申子辰水局,从右转则为阴癸之水,宜用甲木来配,乃为阴用阳朝;因为阳用阴朝,则阳静而守,阴运而用也;阴用阳朝,则阴静而 守,阳运而用也。阴阳互藏其宅,动静互为其根,气从左行,从生趋旺,气从右旋,从旺趋生也。 生旺互交,玄窍相通,而化育成矣,此为堪舆家乘气之第一关窍也。 又如亥龙从坎入亥者为阴亥,则为乙木,以乙木为阴,生午旺寅墓戌,当用阳而墓戌者配之,乃为正配,所谓乙丙交而趋戌是也。阴阳交媾,气始凝聚,然后以向合 之,当迎寅午之生旺而为朝迎; 穴以龙以乘内气,向以水以乘外气也。 山运收山,水运收水: 墓地有山龙与水龙之分,山龙以山运收山,水龙以水运收水。 如乙木生于午,故午上有高峰则旺人丁,乙木旺于寅,故寅上有高峰则旺财禄,所以山管山也。丙火生于寅,故寅上有水来则旺人丁,丙火旺于午,故午上有水来则 旺财禄,所谓水管水也。 若阴遇阴,则为纯阴不长;阳遇阳,则为纯阳不生,纵使砂明水秀,终非大地,惟有顾外堂水法,随水立向,消其去水,以避**而已,安能发大福哉! 如杨公白龙潭地记:「坎癸腾腾入干亥,丙向夹蛇扦,虎马兔山高耸顶,庄田置万顷,着紫着绯兼着绿,寅甲水来逐。」是指坎癸龙入干亥,阴龙右旋,寅甲来水, 生来会旺也,辛戌去水,玄窍合也,用坐壬向丙兼亥巳,以旺向收寅之生气也,故葬后五子皆显,其后水道改变,逆冲丁午,冲破官禄,五房俱败;若冲破长生,则 人丁绝矣,此不知妄作者之所以取祸也 。
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 五、【玄空飞星派】不外传的立向秘诀
【阴阳动静探龙诀】:共有五诀。口诀:『乘、止、截、虚、气。』用法:如有山,则以山为坐。如无山为坐,则以水为向。如无水,则以路为向。如无路,则以明堂为向。如无明堂,则以门为向。【玄空飞星派】就是以这五个次序,定坐立向。气乘风即散,所以有气流动,即可以为向。气口壹星栽福柄,来去二口死生门。气口即大门,即以大门为向。所以,如无龙脉、界水、横路及明堂定立向,则以门为向。口诀是「以气口为向」,相对的另一方为坐。因山主阴,气口主阳。山主静,气口主动。立向以阴为坐,以阳为向。
第一诀:乘龙诀乘者、骑也、坐也!龙前行而坐在其中。这只是借喻,并不是真正骑龙。因真正的骑龙,穴位是骑在龙脉上。穴位若是骑在龙脉上,便是凶穴,必定是丁财两败的破局。口诀是「以山为坐」,相对的另一方为向。因山主阴,水主阳。山主静,水主动。立向以阴为坐,以阳为向。如有两山皆近宅前,则以较大的山为坐。如有两山高度大小皆一样,则以较近宅前的山为坐。山以大为坐,以在宅内望见计大小。
第二诀:止龙诀古诀:「气乘风即散,界水则止。」任何龙脉,遇海、大河、湖、泊会立即停下。而只有界水(真水),才可以为向,来龙为坐。口诀是「以水为向」,相对的另一方为坐。因山主阴,水主阳。山主静,水主动。立向以阴为坐,以阳为向。如有两水皆近宅前,则以较宽阔的水为向。如有两水阔度大小皆一样,则以较近宅前的水为向。水以阔大为向,以在宅内望见计大小。
第三诀:截龙诀古诀:「气乘风即散,界水则止。」气乘风即散,所以阔大的路,可以截龙气。但横路只可截龙气,龙气仍然未停,因只有真水才可界龙气。但如无龙脉与界水定立向,则以横路为向。口诀是「以路为向」,相对的另一方为坐。因山主阴,路主阳。山主静,路主动。立向以阴为坐,以阳为向。如有两路皆近宅前,则以较宽阔的路为向。如有两路阔度大小皆一样,则以较近宅前的路为向。路以阔大为向,以在宅内望见计大小。
第四诀:虚龙诀古诀:「气乘风即散,界水则止。」气乘风即散,所以有气流动,即可以为向。虚者,无遮挡也,如明堂、花园、平地、停车场。所以,如无龙脉、界水与横路定立向,则以明堂为向。口诀是「以虚空为向」,相对的另一方为坐。因山主阴,虚主阳。山主静,虚主动。立向以阴为坐,以阳为向。如宅外有两个花园,则以较宽阔的花园为向。如有两个花园大小皆一样,则以较近宅前的花园为向。花园以阔大为向,以在宅内望见计大小。
第五诀:气龙诀古诀:「气乘风即散,界水则止。」气乘风即散,所以有气流动,即可以为向。气口壹星栽福柄,来去二口死生门。气口即大门,即以大门为向。所以,如无龙脉、界水、横路及明堂定立向,则以门为向。口诀是「以气口为向」,相对的另一方为坐。因山主阴,气口主阳。山主静,气口主动。立向以阴为坐,以阳为向。
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六、先天六十四卦爻摘定
罗盘上标有先天六十四卦,围成圆周,那正是先天六十四卦方圆图。其中每卦都标出六个五位(以竖线划格)。在结合下卦、替卦和元运进行摘五定局时,并不是所有爻位都可摘,有的吉、有的凶、有的半吉半凶。
 
秘傳六十四卦分金爻線吉凶斷   
  [午山、丁山、姤卦、天風姤、八數、乾宮第二卦、屬金逆爻。]柳宿六度:六爻、陰陽交媾、二十年稍好、四十年後常病、七十年後敗絕。
柳宿五度:五爻、陰陽交會、進神富貴雙全、二房稍好、其他房亦吉。
柳宿四度:四爻、犯橫天朱雀、逢兇化吉、有功名可望、丁財並進。
柳宿三度:三爻、犯劫殺、先吉後兇、三子丁財少、五六房先敗、六十年後養子承宗。
柳宿二度:二爻、損三房、中房吉、四六房兇、六十年後絕。
柳宿一度:一爻、度爻不吉、代代丁財不利、二十年後孤、六十年後兇,一百廿五年後絕。[ 丁山、午山、大過卦、澤風大過、三數、震宮第七卦、屬木順爻 。]鬼宿五度:一爻、用後六個月有人死出現、犯六甲亡、七十年後絕。
鬼宿四度:二爻、澤山咸,雷風相薄。陰陽交媾丁財並進、二十年出官、六房先發。
鬼宿三度:三爻、半吉半兇、陰多陽少、丁財不旺。
鬼宿二度:四爻、並生小兩儀、先吉後兇、三十年吉,六十年兇、一百廿五年更兇。
鬼宿一度:五爻、三十年吉,五十年出淫亂,被俳賯溃瑧燃醿础
井宿三十一度:六爻,四十年內有丁財、六十年內淫亂,一百二十五年敗盡。 [丁山、鼎卦、火風鼎、四數離宮第三卦、屬火逆爻。] 井宿三十:六爻、先吉後兇,三十年漸好轉、富貴榮華三元不敗之爻。
井宿廿九:五爻。度爻皆吉、陰陽配合,丁財兩旺、三四房有破相之人、余房平平。
井宿廿八:四爻。度吉爻不吉、官鬼臨爻,四五房不利, 長三房利、三十年後敗。
井宿廿七:三爻。四五房損丁,別房代代有丁、六十年後丁財損失、出客死他鄉之人。
井宿廿六:二爻。有陰無陽,火星臨爻,代代有火燒傷者,並出孤兒寡婦。
井宿廿五:一爻、有陽無陰,沖破火星、主見火災、犯關煞,四五十年見兇,七十年後敗。[ 丁山、恆卦、雷風恆、九數震宮第四卦、屬木順爻。]井宿廿四:一爻。先兇後吉,陰陽配合,富貴雙全、丁財兩旺,生生不息之爻。
井宿廿三:二爻、日月轉摺⑷酉韧♂嵬敚ツ陜瘸龉儋F,三元不敗之爻。
井宿廿二:三爻、度爻不吉,四十年抱養他人子,五十年後大敗。
井宿廿一:四爻、陰陽失位、長五房無丁,克妻刑子、三房絕。
井宿二十:五爻、犯線上, 二十年有上山下水死、四房抱人子養。
井宿十九:六爻。富貴不久,四十年出孤寡,七十年後敗盡。[ 未山、丁山、巽卦、巽為風、一數、巽宮第一卦、屬木順爻。]井宿十八:一爻、人丁大旺、三十年出大富貴,妻賢子孝,三合吉爻。
井宿十七:二爻、陰陽配合、長房出貴,房房均發,益外甥、三房出愚頑之人。
井宿十六:三爻、度爻皆吉、陰陽配合、丁財俱發、出忠厚之人。井宿十五:四爻、度爻不吉、代代單傳、五六房出瞎眼及腳跛之人、四十年官非加臨。
線上一度:五爻、三四年後克財傷丁、巳酉丑年犯人命,酉年出淫女、丑年遭雷打。
井宿十四:六爻、正未字小兩儀、六十年傷丁並惹官非、七十年后敗盡。[ 未山、井卦、水風井、六數、震宮第六卦、屬木逆爻。] 井宿十三:六爻、陰陽不媾,陰靜無邊,代代單傳。
井宿線度:五爻、太陽臨爻沖動日月,出人淫亂、翁媳同床,代代都皆有一人。
井宿十二:四爻、陰陽配合、先兇後吉,五十年內富貴出公卿、為官清正。
井宿十一:三爻、陰多陽少、人丁不旺,先富後貧,四十年出盜佟
井宿十度:二爻、子孫不旺、三十年出離鄉死亡,四十年後出淫亂之人。
井宿九度:一爻、爻度不吉,陰盛陽衰、四十年出孤寡、乃不取之爻。 [未山、坤山、蠱卦、山風蠱、七數、巽宮第八卦、屬木順爻。]井宿八度:一爻、陰陽被劫,二十年後出孤寡,一百廿五年後子孫大敗。
井宿七度:二爻、陰陽雜亂,金神未壯,先天不配後天,三十年後兇、四十年後出孤。
井宿六度:三爻、有丁字,先兇後吉,二十年進財功名,巳酉丑年出文武贵。
井宿五度:四爻、陰陽配合, 丁財兩旺功名顯達,亥卯未年出人好風流。
井宿四度:五爻、丁財少,代代單丁,四十年出官非橫禍及奸盜之人。井宿三度:六爻,度爻不吉,二三十年刑妻克子,四十年丁財敗盡。坤山、未山、升卦、地風升、二數、震宮第五卦、屬木逆爻 線 上度:六爻、近小兩儀四五十年好、出入伶俐,七十年後敗盡。
井宿線上度:五爻、三十年丁財旺,長二房代代單傳,半吉之爻。
井宿一度:四爻、五三四房大敗財丁,別房富貴,益外甥。
參宿十一:三爻、水火相射,積少成多, 先吉後兇, 四十年有財, 七十年後三四房兇。
參宿十度:二爻、坐爻沖,日後傷丁,廿五年沖長房, 五房窮、四十年內克子破財。
參宿九度:一爻、犯退神、三十年出孤寡,一百二十五年敗絕。[ 坤山、申山、訟卦、天水訟、三數、離宮第七卦、屬火順爻。]參宿八度:一爻、度爻不吉、不宜立向兇。
參宿七度:二爻、二子狂暴、別子聰明。先天配後天、代代富貴、永久之爻。
參宿六度:三爻、陰靜之度上吉,大利公卿、三十年出官員,富貴長久。
參宿五度:四爻、度爻不吉、犯飛星九曜、女多男少、代代單丁、七十年後敗。
參宿四度:五爻、靜度爻冷、有出家之人,二十年先發,四十年出黃腫病亡、七十年大敗。
參宿線上:六爻、近小兩儀、先貧後敗、四十年後養子承宗。[ 申山、坤山、困卦、澤水困、八數、兌宮、屬金逆爻。] 參宿三度:六爻、度吉爻兇、三十年吉、五十年傷丁、母與人淫亂,七十年敗盡。
參宿二度:五爻、生三子出眾超群、久必富貴、五代同堂為官。
參宿一度:四爻、女多子少,四十年出遊盪之人,五十年後大敗。
咀宿一度:三爻、犯飛星九曜殺、三十年敗財,四十年敗盡丁財。
畢宿十五:二爻、出人好風流賭博、三十年出寡、必有三人吹煙敗家。
畢宿十四:一爻、度爻不吉、先天破後天、先有溺水死者,後出亂倫之人。 [申山、未卦、水火未濟、九數、離宮第四卦、屬火順爻。] 畢宿十三:一爻、先二十年富貴旺丁財、後四十年見兇、一百廿五年人財敗盡。
畢宿十二:二爻、陰陽配合、出人美、丁財兩旺、有官貴、永久吉利。
畢宿十一:三爻、出人伶利,富貴雙全、三十六年有丁財功名。
畢宿十度:四爻、陰陽和合、四五房出官員、發貴、先長二子。
畢宿九度:五爻、出人狂莽,好打人、財不旺、亥卯未年被人害死。
畢宿八度:六爻、先發丁財而後敗、四十年見、七十年傷丁敗財至死。一百廿五年敗盡。[ 申山、庚山、解卦、雷水解、四數、震宮第三卦、屬水逆爻。]畢宿七度:六爻、金神坐殺、代代有一丁不發、五十年沖克意外死人。
畢宿六度:五爻、陰陽比和、富貴雙全、三十六年有丁財功名。
畢宿五度:四爻、三房有財丁、別房丁亦旺、六十年出聰明人,各行業皆有人。
畢宿四度:三爻、先發丁後發財、三十年富貴,足田莊之爻。
畢宿三度:二爻、陰多陽少、四十年後代代單丁,三五房不利。
畢宿二度:一爻、先發丁財,四十年後見兇、六十年出被雷打之人,一百廿五年敗盡。[ 庚山、申山、渙卦、風水渙、六數、離宮第六卦、屬火逆爻。] 畢宿一度:六爻、陰多陽少,多女少男,代代單傳,四十年後,二五房大敗。
昂宿九度:五爻、陰陽交媾,金神得位出人英雄,富貴功名顯達。
昂宿八度:四爻、先丁財,四十年後見敗,久則出瞎眼之人。
昂宿七度:三爻、爻度皆吉, 丁財並旺,寅午戌年必出聰明之子。
昂宿六度:二爻、五十年有溺水死者、三六房出人夭亡,六十年火災劫害人命。
昂宿邊度:一爻、不吉之爻、不宜立向。[ 庚山、坎卦、坎為水、一數、坎宮第一卦、屬水順爻。] 昂宿五度:一爻、有飛星九曜,先吉後兇,三十年見敗。七十年敗盡。
昂宿四度:二爻、七星生光彩,男女和睦,丁財俱有,三元不敗之爻。
昂宿三度:三爻、二十五年出聰明人,丁財兩旺,三子伶俐,別子孝順,永吉之爻 。
昂宿二度:四爻、爻度不吉、有夫無婦,代代單傳,富不久,半吉之爻。
昂宿一度:五爻、陰多陽少,代代只有一子承宗,出狂暴之人。
胃宿十二:六爻、先發後敗,廿五年好、三十年出孤寡、招官非不吉之爻。 [庚山、酉山、蒙卦、山水蒙、二數、離宮第五卦、屬火逆爻。] 胃宿十一:六爻、陰多陽少,先吉後兇,四十年損丁財,家散人亡。
胃宿十度:五爻、富貴雙全,丁財大旺,三四房大發,別房小發、三元不敗之爻。
胃宿九度:四爻、金神之壯氣,五六房見兇、其余吉有丁財、三房富貴為官。
胃宿八度:三爻、先天與後天反背、出人性暴、先發丁、得五十年富貴馳名。
胃宿七度:二爻、陰陽不合、有丁無財、代代單傳,一男一女得瘋狂及腳軟病主見兇。
胃宿六度:一爻、有丁字不吉、二代不旺、三四代俱敗、先旺丁後敗盡。 [酉山、庚山、師卦、地水師、七數、坎宮第八卦、屬水順爻。]
胃線上度:一爻、先吉後兇、三十年發丁財、六十年敗、八十年出寡溺水而死。
胃宿五度:二爻、獨行超群、富貴雙全、亥卯未年出貴、永久吉利之爻。
骨宿四度:三爻、靈神得位,富而且貴、財旺生官、出公卿、益外甥三代。
胃宿三度:四爻、君子有道貴顯、六十年進橫財、加三字三房敗丁、先吉後兇。
胃宿二度:五爻、陰陽不和、出人忤逆,四十年損成材之子、後出寡。
胃宿一度:六爻、得下字。先有丁財。逢甲戌年則大敗、乃爻相克之故。[ 酉山、辛山、遁卦、天山遁、四數、乾宮第三卦、屬金逆爻。] 婁宿十三:六爻、陰陽俱靜、二至三年始旺、二十年平、四十年敗、七十年絕。
婁宿十二:五爻、度皆吉、三十五年出貴,代代發,永久之爻 。
婁宿十一:四爻、旺神坐度、丁財兩旺、富貴雙全、上吉。
婁宿十度:三爻、陰陽不和,二十年出孤、三房發、四房絕、長房三分利少。
婁宿九度:二爻、度爻不吉、出淫亂賭博之人、先吉後兇、五六十年後丁財敗盡。
婁宿八度:一爻、度吉爻順、先三十年有人丁、後六十年大敗、女人好淫、男人好色。 [辛山、酉山、咸卦、澤山咸、九數、兌宮第四卦、屬金順爻。]婁宿七度:一爻、陰陽不交、富貴不久、人丁不旺、六十年大敗、七十年出淫亂之人。
婁宿六度:二爻、陰陽和合、二三房旺。
婁宿上度:三爻、此爻不取、明[易斷]學者慎之、二六房有忤逆之人、功名顯達樣樣好。
婁宿五度:四爻、先吉後兇、丁財少、三十年好景、六十年大敗。
婁宿四度:五爻、二十五年內出人俊秀,四十年後漸敗、六十年後敗絕。
婁宿三度:六爻、先吉後兇、三十年內丁財旺、四十年敗、一百二五年絕。 [辛山、旅卦、火山旅、八數、離宮第二卦、屬火逆爻。] 婁宿二度:六爻、有陰無陽、丁財不發、代代有一子承宗,六十年見溺水死,犯六甲主見墮胎。
婁宿一度:五爻、富貴永久,出人俊秀,得五星交媾,長二房有官職。
奎宿十一:四爻、陰陽相濟、萬物生,富貴雙全,永吉之爻。
奎宿十度:三爻、有陰無陽、有財無丁、四十年退田業, 代代單傳。
奎宿九度:二爻、爻犯橫天朱雀,先吉後兇,五十年發,七十年敗。
奎宿線上:一爻、度吉爻不吉、三十年有丁財、五十年田業退敗、一百廿五年後敗盡。[ 辛山、戍山、小過卦、雷山小過、三數、兌宮第七卦、屬金順爻。]奎宿八度:一爻、陰多陽少、先發丁後發財、五十年敗一百二十五年後絕。
奎宿七度:二爻、爻居線上、文武雙全、雷火神位,出人為官,此得神仙秘傳,上吉。
奎宿六度:三爻、陰陽比和、爻度同吉、丁財兩旺,得六七度之分金旺財。
奎宿五度:四爻、官鬼臨爻、五十年丁財退盡,爻九曜反。
奎宿四度:五爻、有陰無陽、疾病連纏、四十年多財,六七十年出人懶惰成性、不成人樣。
奎宿三度:六爻、出虎傷蛇咬及腳軟病之人中女犯之,六十年後應,七十年敗。[ 戌山、辛山、漸卦、風山漸、七數、艮宮第八卦、屬土順爻。] 奎宿二度:一爻、陰陽初交、五十年丁財旺、七十年後長發,八十年招官非兇。
奎宿一度:二爻、卜字爻,夫婦和合,富貴長久、三房男主好色淫亂、女主刑夫之爻。
壁宿十三:三爻、五神福之爻、丁財大旺二四房傷丁、別房大發長久。
壁宿十二:四爻、人財不旺、醜年需富貴、但不長久、四十年敗。
壁宿十一:五爻、爻度不吉、有陰無陽、有丁無財、七十年退敗、出孤寡兇。
壁宿十度:六爻、先吉後兇、得二十五年好景、五十年後敗、一百二十五年後絕。 [戌山、蹇卦、水山蹇、二數、兌宮第五卦、屬金逆爻。]壁宿九度:六爻、動靜交加、三十年以上丁財不發、四十年見傷人及招官非。
壁宿八度:五爻、先天應爻、富貴興隆、一年以上發丁財、永久不敗之爻 。
壁宿七度:四爻、陰陽不交、代代孤子、二四房利,別房見兇、七十年出破相之人。
壁宿六度:三爻、陰陽定位,富貴雙全、長二房出貴、永久吉之爻。
壁宿五度:二爻、孤陰不長、女奪男權、二房出寡、丁財少、六十年後敗。
壁宿四度:一爻、度吉爻兇、中年死妻,二房有妻無子,五十年出夭亡。[ 戌山、乾山、艮卦、艮為山、一數、艮宮第一卦,屬土順爻。]
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